Сегодня исполняется 155 лет со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина (1870–1953) – великого русского писателя, поэта и первого отечественного лауреата Нобелевской премии по литературе, чье имя стало символом высочайших художественных достижений и духовной стойкости Русского Зарубежья.
Торжественная церемония вручения Бунину Нобелевской премии в 1933 году в Стокгольме стала актом международного признания не только его литературного гения, но и той трагической роли, которую он принял на себя после революции 1917 года – роль хранителя классической русской культуры, оказавшейся под угрозой уничтожения на родине. В формулировке Шведской академии отмечалось: «за правдивый артистический талант, с которым он воссоздал в художественной прозе типичный русский характер».
Покинув Россию в 1920 году навсегда, Бунин стал одним из самых непримиримых и последовательных критиков советской власти и духовным лидером эмиграции. Свою позицию он выражал не только в художественной прозе, но и в яркой публицистике. В 1924 году он написал программную речь «Миссия русской эмиграции», которая стала манифестом для миллионов изгнанников:
«Нас, рассеянных по миру, около трех миллионов... Исключите из этого громадного числа десятки и даже сотни тысяч попавших в эмигрантский поток уже совсем несознательно, совсем случайно; исключите тех, которые, будучи противниками (вернее, соперниками) нынешних владык России, суть, однако, их кровные братья... останется все-таки нечто такое, что даже одной своей численностью говорит о страшной важности событий, русскую эмиграцию создавших, и дает полное право пользоваться высоким языком. Но численность наша еще далеко не все. Есть еще нечто, что присваивает нам некое назначение. Ибо это нечто заключается в том, что поистине мы некий грозный знак миру и посильные борцы за вечные, божественные основы человеческого существования, ныне не только в России, но и всюду пошатнувшиеся».
Эта речь, как и его дневник «Окаянные дни», четко определяла его непримиримую позицию. Получая Нобелевскую премию, Бунин использовал трибуну для защиты ценностей свободы и человеческого достоинства, попранных, по его убеждению, в Советской России. Он подчеркивал, что награда по праву принадлежит всей литературе изгнания, всем его собратьям по перу, лишенным родины.
Несмотря на яростную критику политического строя СССР, творчество Бунина, его язык, его «золотое перо» всегда оставались неотъемлемой частью русского культурного кода. Сегодня его наследие вернулось на родину, став достоянием миллионов читателей.
В этот юбилейный год мы чтим память о гениальном художнике слова, который в самые темные времена сохранил и приумножил славу русской литературы, доказав, что истинное искусство не знает границ.
Несмотря на яростную критику политического строя СССР, творчество Бунина, его язык, его «золотое перо» всегда оставались неотъемлемой частью русского культурного кода. Сегодня его наследие вернулось на родину, став достоянием миллионов читателей.
В этот юбилейный год мы чтим память о гениальном художнике слова, который в самые темные времена сохранил и приумножил славу русской литературы, доказав, что истинное искусство не знает границ.